
{"meta":{"meta-title":"Saul Ascher < Personen","meta-description":"Saul Ascher < Personen","canonical-url":"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/personen\/764","api-url":"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/api\/personen\/764","zitat":{"bereich":"Person","bearbeitet":"","titel":"Saul Ascher"},"count":{"lebensdaten":10,"namensformen":1,"genealogie":0,"biographie":1,"werke":2,"berlinaufenthalte":0,"register":1,"quellen":0},"translations":"personen","breadcrumb":[{"url":"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/personen","text":"Personen"},{"url":"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/personen\/764","text":"Saul Ascher"}]},"data":{"id":764,"zusatz_id":764,"meta":{"meta-title":"Saul Ascher < Personen","meta-description":"Saul Ascher < Personen","canonical-url":"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/personen\/764","api-url":"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/api\/personen\/764"},"title":"Saul Ascher","nachname":"Ascher","vorname":"Saul","lexikal-name":null,"titel":"","adelstitel":"","adelspraedikat":"","geburtsdatum":"06.02.1767","geburtsort":"Landsberg an der Warte. Nach anderen Quellen Berlin","geburtsland":null,"staatsangehoerigkeit":"","geschlecht":"m\u00e4nnlich","konfession":"j\u00fcdisch","sterbedatum":"08.12.1822","sterbeort":"Berlin","sterbeland":null,"berufe":["Schriftsteller","Philosoph"],"vereine":[],"bekanntschaften":["<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/personen\/498\" class=\"link-hover text-primary\">Ignaz Aurelius Fe\u00dfler (Theologe, Publizist)<\/a>"],"dynastie":null,"geburtsname":null,"gebadelspraedikat":"","gebtitel":"","geschieden":null,"verwitwet":null,"pseudonym":"Theodiskus, Auslachers (Anagramm)","namensvarianten":null,"namensaenderung":null,"lebenslauf":"\n <b>1767<br \/>\n <\/b> Saul Ascher wird am 6. Februar als Sohn einer wohlhabenden j\u00fcdischen\n Familie in Berlin geboren. <br \/>\n <b><br \/>\n 1788<br \/>\n <\/b> \"Bemerkungen \u00fcber die B\u00fcrgerliche Verfassung der Juden\". In seinen\n theoretischen Schriften widmet sich Ascher zeitlebens dem Kampf um die\n gesellschaftliche Emanzipation und Integration des deutschen Judentums. Im\n Geist der Sp\u00e4taufkl\u00e4rung wirbt er f\u00fcr die Ideale religi\u00f6ser Toleranz und\n b\u00fcrgerlicher Gleichberechtigung.<br \/>\n <b><br \/>\n 1789<br \/>\n <\/b> Heirat mit Rachel Spanier, einer Tochter des Vorsitzenden der\n Ravensberger Landjudenschaft. <br \/>\n Bis 1811 ist der hochgebildete Ascher Buchh\u00e4ndler in Berlin, danach\n arbeitet er als freier Schriftsteller. Saul Ascher publiziert insgesamt 25\n Werke: Neben Belletristik vor allem Schriften mit religionskritischen,\n politischen, staatstheoretischen Fragestellungen. <br \/>\n <b><br \/>\n 1792<\/b><br \/>\n \"Leviathan oder Religion in R\u00fccksicht des Judentums\".<br \/>\n <b><br \/>\n 1797<br \/>\n <\/b> Gr\u00fcndung des Zeitschriftenprojektes \"Ephemeren\". In den darauf\n folgenden Jahren gr\u00fcndet Ascher immer wieder Zeitschriften, die meist nach\n kurzer Zeit wieder eingestellt werden. Revolutionsbegeisterung und\n kosmopolitische Gesinnung machen ihn zum Parteig\u00e4nger Napoleons. <br \/>\n <b><br \/>\n 1808<\/b> <br \/>\n Die Schrift \"Napoleon oder \u00fcber die Fortschritte der Regierung in Berlin\"\n erscheint. <br \/>\n <b><br \/>\n 1810<br \/>\n <\/b> Ascher wird aufgrund seiner Parteinahme f\u00fcr Napoleon vor\u00fcbergehend\n inhaftiert. Seiner \u00dcberzeugung wegen steht er in entschiedenem Gegensatz zu\n romantisch-restaurativen Kreisen wie der \"Christlich-Deutschen\n Tischgesellschaft\" (Mitglieder waren u.a. Arnim, Brentano und Kleist).\n <br \/>\n <br \/>\n <b>1817<br \/>\n <\/b> Aschers Tendenzschrift gegen antisemitische Auffassungen \"Die\n Germanomanie. Skizze zu einem Zeitgem\u00e4lde\" von 1815 wird auf dem\n Wartburgfest der Burschenschaften verbrannt. &nbsp;<br \/>\n <br \/>\n <b>1818<br \/>\n <\/b> Aschers Pamphletschrift \"Die Wartburgfeier\", die sich abermals gegen\n die Deutscht\u00fcmelei der Burschenschaften richtet, erscheint. <br \/>\n <br \/>\n <b>1819<br \/>\n <\/b> \"Ansicht von dem k\u00fcnftigen Schicksal des Christentums\". <br \/>\n <br \/>\n <b>1820<br \/>\n <\/b> \"Europas politischer und ethischer Zustand nach dem Kongre\u00df zu Aachen\".\n Inhalt der beiden letzten Flugschriften Aschers sind u.a. seine\n Vorstellungen \u00fcber eine, die partikularen Religionsformen aufl\u00f6sende\n Universalreligion und seine F\u00fcrsprache f\u00fcr einen politischen V\u00f6lkerbund.\n <br \/>\n <br \/>\n <b>1822<br \/>\n <\/b> Ascher stirbt am 8. Dezember 55 j\u00e4hrig in Berlin. <br \/>\n <br \/>\n ----------------------------------------<br \/>\n <br \/>\n Saul Ascher gilt als Vorl\u00e4ufer des heutigen Reformjudentums. Mit seinen\n fr\u00fchen Schriften bereitet er die Emanzipation der Juden vor, indem er das\n Thema \u00f6ffentlich macht. Als streitbarer Charakter polemisiert er in seinen\n Schriften gegen die Fr\u00fchromantik und gegen Fichte. Sp\u00e4ter stellt er sich als\n Parteig\u00e4nger Napoleons gegen die patriotische Bewegung und sieht im\n aufkeimenden Nationalismus und Antisemitismus der Burschenschaften und der\n \"Christlich Deutschen Tischgesellschaft\" eine grunds\u00e4tzliche Gefahr f\u00fcr ein\n liberales Deutschland. Ascher gibt verschiedene literarische Zeitungen\n heraus und schreibt neben seinen philosophischen Werken auch Gedichte und\n Romane, die Heinrich Heine als <i>\"Materialismus (...) ohne jeden Witz und\n ohne Pointe\"<\/i> verspottet. Aschers Werk bleibt lange unbeachtet oder\n verkannt. Erst in den 1960er und 1970er Jahren gewinnen seine konsequenten\n Warnungen vor den Folgen des Nationalismus wieder zunehmendes Interesse,\n vornehmlich in der j\u00fcdischen Forschung.<br \/>\n <br \/>\n SH<br \/>\n ","genealogie":"","primaer":["<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2616\" class=\"link-hover text-primary\">Vier Flugschriften<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2617\" class=\"link-hover text-primary\">Die Wartburg-Feier<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2618\" class=\"link-hover text-primary\">Die Germanomanie<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2619\" class=\"link-hover text-primary\">Unterhaltungen in den Abendstunden<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2620\" class=\"link-hover text-primary\">Romane, Erz\u00e4hlungen und M\u00e4rchen<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2621\" class=\"link-hover text-primary\">Bagatellen, aus dem Gebiete der Poesie, Kritik und Laune<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2622\" class=\"link-hover text-primary\">Rousseau und sein Sohn<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2623\" class=\"link-hover text-primary\">Napoleon oder \u00fcber den Fortschritt der Regierung<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2624\" class=\"link-hover text-primary\">Kabinet Berlinischer Karaktere<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2625\" class=\"link-hover text-primary\">Orientalische Gem\u00e4lde<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2626\" class=\"link-hover text-primary\">Eisenmenger der Zweite<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2627\" class=\"link-hover text-primary\">Leviathan oder \u00fcber Religion in R\u00fccksicht des Judenthums<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2628\" class=\"link-hover text-primary\">Bemerkungen \u00fcber die b\u00fcrgerliche Verbesserung der Juden<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2629\" class=\"link-hover text-primary\">Ansicht von dem k\u00fcnftigen Schicksal des Christentums<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2630\" class=\"link-hover text-primary\">Europas politischer und ethischer Zustand seit dem Congre\u00df von Aachen<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2631\" class=\"link-hover text-primary\">Geschichte der j\u00fcdischen Religionsphilosophie in der Neuzeit<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2632\" class=\"link-hover text-primary\">Berliner Romantik und Berliner Judentum<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2633\" class=\"link-hover text-primary\">Der Kampf um die Judenemanzipation in Deutschland im Spiegel der Flugschriften: 1815 - 1820<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2816\" class=\"link-hover text-primary\">Revolution\u00e4re Vernunft<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2817\" class=\"link-hover text-primary\">Skolien oder Fragmente der Philosophie und der Kritik<\/a>"],"sekundaer":["<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2799\" class=\"link-hover text-primary\">Saul Ascher<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2800\" class=\"link-hover text-primary\">Saul Ascher<\/a>","<a href=\"https:\/\/berlinerklassik.bbaw.de\/bibliographie\/2814\" class=\"link-hover text-primary\">Ascher gegen Jahn<\/a>"],"berlinaufenthalte":[],"fach":["Philosophie","Deutsche Sprache und Literatur"],"institution":[],"ort":[],"verein":[],"quellen_liste":null,"quellen_allgemein":""}}